解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也 ，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者 不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>