解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝 廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前 ，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>