解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守 。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之 本也，形者 生之具也。 不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>