解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故 审声以知音 ，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。礼 乐皆得，谓 之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣 。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>