解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以知音 ，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>