解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下 人民未有嗛 志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>