殊组词

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相关信息

[殊]     2025年02月24日

解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史 :“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也 。高庙酎,奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,  赏赐长老 ,收恤孤独,以育群生。减 嗜欲,不受献,不私其利也 。罪人不帑,不 诛无罪。除刑,出美人,重  绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地,利泽施四海,靡不 获福焉。明象乎日月 ,而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛,  施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉  等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 :世功莫大於 高皇帝, 德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为 帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜  为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇  帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子, 岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“... 更多 >>