解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容於世，义 不苟取，比周 於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主 用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口 铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>