解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异 时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古 以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以 非上之所建 立。今皇帝并有 天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗 、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>