解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧 天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣 ，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>