解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧 ，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人 主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>