解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者， 秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必 秦国之所生然後可 ，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真 秦之声也 ；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>