解释 : 至秦有天下， 悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣 制，其尊 君抑臣，朝廷济济，依古 以来。至于高祖，光有四海 ，叔孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改 。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文 好道家之学，以为繁礼 饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢 去之。孝景时，御史大夫晁 错明於世务刑名，数干谏孝 景曰：“ 诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治异政，不禀京师 ，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天 子诛错以 解难。事在袁盎语中。是 後官者养交安 禄而已，莫敢复议。... 更多 >>