解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变 异也。今陛下创大业，建万 世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实 ，人善其 所私学，以非上 之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰... 更多 >>