解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行， 其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是 守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言 不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。 光翟天下，复 反无名。凡人所生者 神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重 之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>