解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也，其 本在人心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以 散；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而 出治道也。... 更多 >>