解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今臣将兵 三十馀万，身 虽囚系，其势足 以倍畔，然自知必死而守义者 ，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成 王初立， 未离襁褓，周公旦负王以朝 ，卒定天下。及成王有病甚 殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦 欲为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世 无二心，而事 卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失而复振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故 曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於 天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>