解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前 也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木... 更多 >>