解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习 不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>