解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨 ；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>