解释 : 是以圣人利身之谓服，便事之 谓教，进退 之谓节，衣服之制，所以齐 常民，非所以论贤者也。故圣与俗流，贤与 变俱。谚曰：以书为御者，不尽于马之情。以古制 今者，不达于事之变。故循法之功，不足以高世；法 古学，不足以制今。 ... 更多 >>