解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音 ，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆 ，非极音 也；食飨之礼，非极 味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有 遗味者矣。是故先王之制 礼乐也，非 以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好 恶而反人道之正也。 ... 更多 >>