解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝 、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>