解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五 帝，泰一之 佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛， 问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝 鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十 推，三百八十年。黄帝仙登 于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。 ”上曰：“申功何人也 ？”卿曰：“申功， 齐人也。与安期生通， 受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉 之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。 黄帝且战且学 仙。患百姓非 其道，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所 谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝 上骑，群臣 後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号 。故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>