解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与 二，休烈浃洽， 符瑞众变，期 应绍至，不特创 见。意者泰山 、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡 符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不 可贬也。原 陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>