解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之 。而後因 杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末 光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>