解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则 ？以左右先为之容 也。故无因至 前，虽出 随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>