解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎 曷为出哉 ？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休 ’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制... 更多 >>