解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路 ，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之 资也。... 更多 >>