解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理 者也。是故知 声而不知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德 者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正 也。... 更多 >>