解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕 子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚 自出，然後 二子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为... 更多 >>