解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。 今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>