解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。 孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不 帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万 世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>