解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下 之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之 略术，使获燿日月 之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>