解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉 。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不 厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹 有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢... 更多 >>