解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于 其所不知 ，盖阙如也 。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则 民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>