解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後 ，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。 死者不可 复生，离者不可复 反，故圣人 重之。由是观之，神者 生之本也， 形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>