解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>