解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人 民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不 选举焉， 而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者 莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>