解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争 之患，传之万世。 自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复 ，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一 尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则 各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为名，异取 以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百家语 者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃 市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可... 更多 >>