解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当 。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下 大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之 谓德音， 德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音， 其德克明，克明克类，克长克君 。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓也 。今君之 所好者，其溺音与？”... 更多 >>