解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不 怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏 。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之 遗风乎？不然， 何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹 有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾... 更多 >>