解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人 无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡 ，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无 根柢之容， 虽竭精思，欲 开忠信，辅人 主之治，则人主 必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>