解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在 贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之... 更多 >>