解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内， 放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。 自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异 也。今陛 下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学 习法令辟禁。 今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下 散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎 上，党与成 乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以 古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>