解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息， 合同而化， 而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>