解释 : 太史公曰： 老子所贵道，虚无，因应 变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦 归之自然。申子 卑卑，施之於名实。 韩子引绳墨，切事情，明 是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意， 而老子深远... 更多 >>