解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之 动，物使之 然也。感 於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其 奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>