解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>