解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按 剑相眄者。何 则？无因而至前也 。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>